桑代克的主要觀點(diǎn)是什么
桑代克美國(guó)心理學(xué)家,動(dòng)物心理學(xué)的開創(chuàng)者,心理學(xué)聯(lián)結(jié)主義的建立者和教育心理學(xué)體系的創(chuàng)始人。他提出了一系列學(xué)習(xí)的定律,包括練習(xí)律和效果律等。他在1949年8月9日去世,但他的工作對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了持久的影響。
桑代克的主要觀點(diǎn)是什么
(1)學(xué)習(xí)是以神經(jīng)連接為基礎(chǔ)產(chǎn)生的情境刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)(“聯(lián)結(jié)”即結(jié)合、關(guān)系、傾向)。
(2)學(xué)習(xí)的過(guò)程是一種漸進(jìn)的、盲目嘗試與逐漸減少錯(cuò)誤的過(guò)程。學(xué)習(xí)開始時(shí)正確反應(yīng)的出現(xiàn)是偶然的,通過(guò)反復(fù)嘗試,錯(cuò)誤的反應(yīng)逐漸減少,正確的反應(yīng)會(huì)逐漸增加(此即“試誤說(shuō)”),終于在一定刺激與一定反應(yīng)之間形成了牢固的聯(lián)結(jié)。
(3)人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)都遵循三條重要規(guī)律:準(zhǔn)備律即學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開始時(shí)的預(yù)備定勢(shì)。準(zhǔn)備以某種方式反應(yīng)且能實(shí)現(xiàn)此反應(yīng)則滿意,學(xué)習(xí)就有效。無(wú)準(zhǔn)備而強(qiáng)制以活動(dòng)也會(huì)感到煩惱;練習(xí)律即通過(guò)有獎(jiǎng)勵(lì)的練習(xí),可以增強(qiáng)刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié);效果律即反應(yīng)的結(jié)果(如喜悅或煩惱)影響著刺激與反應(yīng)聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)或減弱。
(4)人類的學(xué)習(xí)比動(dòng)物的學(xué)習(xí)要復(fù)雜。按其復(fù)雜程度可將學(xué)習(xí)分為形成動(dòng)物式的刺激—反應(yīng)的直接聯(lián)結(jié);形成觀念的聯(lián)結(jié);形成抽象的聯(lián)結(jié);形成選擇性聯(lián)結(jié)。桑代克的學(xué)習(xí)理論曾指導(dǎo)了大量的教育實(shí)踐,發(fā)揮了該理論應(yīng)有的歷史作用。
桑代克是哪個(gè)國(guó)家的
美國(guó)。在他的學(xué)術(shù)生涯中,他共出五百零七種書、專論和學(xué)術(shù)論文,這創(chuàng)紀(jì)錄的成就,后來(lái)的心理學(xué)家,可能除了皮亞杰之外,沒有人能與之相比。
創(chuàng)立了教育心理學(xué)這門學(xué)科,使教育心理學(xué)從教育學(xué)和兒童心理學(xué)中分化出來(lái),成為一門獨(dú)立的學(xué)科。因此,桑代克被稱為教育心理學(xué)的奠基人。
借用大量生物學(xué)和生理學(xué)的概念來(lái)建立他的聯(lián)想主義心理學(xué)說(shuō)。其結(jié)論大多是建立在心理實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的,這使他的理論具有較強(qiáng)的客觀性,為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究作出了貢獻(xiàn)。
發(fā)展了古典聯(lián)想主義心理學(xué)。他的學(xué)習(xí)心理學(xué)是以聯(lián)結(jié)一詞貫穿始終的,所以他自稱為聯(lián)結(jié)主義者。其聯(lián)結(jié)主義的主要特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),而不講觀念之間的聯(lián)想或聯(lián)結(jié)。因此將完全客觀的參照系與他的心理學(xué)理論結(jié)合起來(lái)。
桑代克的實(shí)驗(yàn)
桑代克將饑餓的貓關(guān)入有三種開門機(jī)關(guān)的迷籠中,讓貓反復(fù)嘗試,看它是否能夠逃出籠外獲得魚。
一開始貓被放入迷籠中時(shí),顯得十分驚慌,完全不管要怎么開門,只是隨意的瘋狂的扒拉箱子,試圖逃出迷籠,但是在這個(gè)過(guò)程中,不小心碰到了機(jī)關(guān),僥幸逃出了籠外。
第二次桑代克又重新將貓放入迷籠中,并且逐次記錄貓出籠所用的時(shí)間。貓不斷的在一次又一次的嘗試中打開了籠子,可能是無(wú)意踩到了按鈕,或是抬起了門欄,拉到了抓繩,都讓貓?jiān)絹?lái)越熟練。
終于貓被放進(jìn)籠子后做出的無(wú)效行為越來(lái)越少,于是在最后一次入籠時(shí),貓沒有任何的掙扎,直接用一種正確的方式去開了門,這樣桑代克就做出了一幅貓的學(xué)習(xí)過(guò)程曲線。
桑代克認(rèn)為貓是在進(jìn)行“嘗試錯(cuò)誤”的學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)多次的嘗試錯(cuò)誤,餓貓學(xué)會(huì)了打開籠門的動(dòng)作。因此有人將桑代克的這種觀點(diǎn)稱為:“嘗試錯(cuò)誤說(shuō)”,簡(jiǎn)稱為“試誤說(shuō)”。