華生的環(huán)境決定論主要觀點
華生創(chuàng)立的行為主義是美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一,使動物心理學(xué)、兒童心理學(xué),尤其是實驗心理學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)取得了重大研究成果,拓展了心理學(xué)的研究領(lǐng)域。
華生的環(huán)境決定論主要觀點
一、環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性的作用
環(huán)境決定論認為,人的行為和性格是由環(huán)境所決定的,人的基因并不是決定性的因素。環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性的作用。人的性格和行為方式,是在與環(huán)境互動的過程中形成的。環(huán)境的影響可以是直接的,也可以是間接的。
二、環(huán)境對人的發(fā)展有著深遠的影響
環(huán)境對人的影響是有著深遠的影響的。環(huán)境可以影響人的身體和心理健康,影響人的智力發(fā)展和社會交往能力。環(huán)境還可以影響人的價值觀和世界觀,影響人的行為方式和生活方式。
三、環(huán)境對人的發(fā)展可以通過改變環(huán)境來進行干預(yù)
環(huán)境決定論認為,環(huán)境對人的發(fā)展有著決定性的作用,但是環(huán)境也可以通過改變來進行干預(yù)。環(huán)境的改變可以改變?nèi)说男袨楹托愿瘢梢源龠M人的健康和智力發(fā)展。
四、環(huán)境對人的發(fā)展有著復(fù)雜性和多樣性
環(huán)境對人的發(fā)展有著復(fù)雜性和多樣性。不同的環(huán)境對人的影響是不同的。人類生活在不同的環(huán)境中,會產(chǎn)生不同的文化和制度,這些文化和制度會對人的行為和性格產(chǎn)生影響。
華生的行為主義教學(xué)觀的優(yōu)點
華生在1913年發(fā)表了一篇《在行為主義者見之的心理學(xué)》的文章,樹立了行為主義的大旗。行為主義學(xué)派都遵循刺激---反應(yīng)模式,這是一種心理學(xué)的研究思路或稱為研究范式。
在科學(xué)心理學(xué)誕生之初,心理學(xué)的研究對象是意識這種看不見摸不著的東西,意識很難象其他自然科學(xué)的研究對象那樣客觀的觀察和測量,所以華生為代表的一批人主張心理學(xué)應(yīng)該象其他自然科學(xué)一樣研究“客觀”的東西,那就是行為。
其最主要優(yōu)點:是研究的方法上,以嚴格的實驗為基礎(chǔ),所以研究得到的結(jié)論內(nèi)部效度比較高。
華生提出的學(xué)習(xí)律是什么
1、頻因律
華生認為,在其他條件相等的情況下,某種行為練習(xí)得越多,習(xí)慣形成得就越迅速。因此,練習(xí)的次數(shù)在習(xí)慣形成中起重要作用。
2、近因律
華生認為,當反應(yīng)頻繁發(fā)生時,最新近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更容易得到加強,因為在每一次練習(xí)中,有效的反應(yīng)總是最后一個反應(yīng),所以這種反應(yīng)在下一次練習(xí)中必定更容易出現(xiàn)。