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孟子離婁篇原文譯文

時(shí)間:2023-09-22 14:36閱讀數(shù):2769

孟子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家,儒家學(xué)派的集大成者。其實(shí)對(duì)于孟子的故事我們并不陌生,我們常聽到的孟母三遷就是孟子和他母親的故事。孟子長(zhǎng)大后,其思想主張及所著文章對(duì)世人影響深遠(yuǎn)。

孟子離婁篇原文譯文

原文:孟子曰:“桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施爾也。

民之歸仁也,猶水之就下、獸之走壙也。故為淵驅(qū)魚者,獺也;為叢驅(qū)爵者,鹯也;為湯武驅(qū)民者,桀與紂也。今天下之君有好仁者,則諸侯皆為之驅(qū)矣。雖欲無王,不可得已。

今之欲王者,猶七年之病求三年之艾也。茍為不畜,終身不得。茍不志于仁,終身憂辱,以陷于死亡。詩云‘其何能淑,載胥及溺’,此之謂也?!?/p>

譯文:孟子說:“桀和紂失去了天下,是因?yàn)槭チ巳嗣?;失去人民,是由于失去了民心。得天下有辦法:得到人民,就能得到天下了;得人民有辦法,贏得民心,就能得到人民了;得民心有辦法:他們想要的,就給他們積聚起來,他們厭惡的,不加給他們,如此罷了。

人民向于仁,如同水往下方流、野獸奔向曠野一樣。所以,替深水趕來魚的是水獺;替樹叢趕來鳥雀的,是鷂鷹;替湯王、武王趕來百姓的,是夏桀和商紂。如果現(xiàn)在天下的國(guó)君有愛好仁德的,那么諸侯們就會(huì)替他把人民趕來。哪怕他不想稱王天下,也不可能了。

現(xiàn)在想稱王天下的人,好比害了七年的病要找存放多年的艾來治。如果平時(shí)不積存,好就終身得不到。如果不立志在仁上,必將終身憂愁受辱。以至于死亡?!对娊?jīng)》上說:‘那怎能把事辦好,只有一塊兒淹死了?!f的就是這種情況。

孟子與離婁章句的典故

《孟子》中有一篇名為《離婁上》的文章,講述了一個(gè)關(guān)于人性的故事。故事中,有一個(gè)名叫離婁的人,他非常聰明,但卻不喜歡與人交往,總是獨(dú)自一人思考問題。

有一天,他遇到了一只受傷的小鳥,于是他決定照顧它并讓它恢復(fù)健康。在照顧小鳥的過程中,離婁逐漸發(fā)現(xiàn)自己也變得更加友善和關(guān)愛他人。最終,小鳥痊愈了,離婁也變得更加開朗和自信。

這個(gè)故事告訴我們,人性本善,但也需要通過與他人的交往和互動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自我完善和成長(zhǎng)。同時(shí),我們也應(yīng)該關(guān)注身邊的生命和自然環(huán)境,尊重它們的存在和發(fā)展。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)與自然和諧相處、與人類共同進(jìn)步的目標(biāo)。

孟子的名言

1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

譯文:在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。

2、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。

譯文:富貴時(shí)不能腐化墮落,貧賤時(shí)不要改變意志,面對(duì)威武之勢(shì)而不屈服,這才叫大丈夫!

3、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

譯文:所以,上天要讓某個(gè)人擔(dān)負(fù)重任,必定先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)定,增加他不具備的才能。

4、魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也。義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。

譯文:魚,是我想要的;熊掌,也是我想要的;但這兩樣?xùn)|西不可能同時(shí)得到,那么就舍棄?mèng)~而要熊掌。生命,是我想要的;正義,也是我想要的。但這兩樣?xùn)|西不可能同時(shí)得到,那就舍棄生命而選取正義。

5、愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。

譯文:能愛別人的人,別人也常常愛他;能尊敬別人的人,別人也常常尊敬他。

6、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。

譯文:不得志的時(shí)候就要管好自己的道德修養(yǎng),得志的時(shí)候就要努力讓天下人就是指百姓都能得到好處。

7、大人者,不失其赤子之心者也。

譯文:有德才的人便是能保持那種嬰兒般天真純樸之心的人。

8、天時(shí)不如地利,地利不如人和。

譯文:有利的時(shí)機(jī)和氣候不如有利的地勢(shì),有利的地勢(shì)不如人的齊心協(xié)力。

9、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。

譯文:擁有道義的人得到的幫助就多,失去道義的人得到的幫助就少。幫助的人少到極點(diǎn)時(shí),連親戚也會(huì)叛離;幫助的人多到極點(diǎn)時(shí),全天下的人都會(huì)順從。

10、生于憂患,而死于安樂也。

譯文:憂愁患害使人生存,安逸享樂使人滅亡。

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