孔子弟子三千，賢者七十二人，顏回和仲由都是有賢德的人，在顏回與仲由中，孔子最喜愛的還是顏回，顏回悟性高、志向高、不傷財，不害民，不繁詞，被認為是“仁”的典范。

顏回和仲由為什么離開孔子

顏回先孔子而去世，仲由是救夫子而死。

魯哀公十四年（公元前481年），顏回先孔子而去世，葬于魯城東防山前?？鬃訉λ脑缡鸥械綐O為悲痛，不禁哀嘆說；“噫！天喪予！天喪予！”

周敬王四十年（魯哀公十五年），衛(wèi)國內(nèi)亂，子路臨危不懼，冒死沖進衛(wèi)國國都救援孔悝，混戰(zhàn)中被蒯聵擊殺，結(jié)纓遇難，被砍成肉泥。葬于澶淵（今河南濮陽）。

簡介：

顏回（公元前521年—公元前481年），曹姓，顏氏，名回，字子淵，魯國都城人（今山東曲阜市），居陋巷（今山東省曲阜市舊城內(nèi)的陋巷街，顏廟所在之地）尊稱復(fù)圣顏子，春秋末期魯國思想家，儒客大家，孔門七十二賢之首。

仲由（公元前542年——公元前480年），字子路，又字季路，魯國卞人（今山東省泗水縣）?！翱组T十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔門七十二賢”之一，受儒家祭祀。

仲由和顏回孔子更喜歡誰

孔子有弟子三千，賢人七十二。在眾多的弟子之中，孔子最愛的弟子當屬顏回。在《論語》一書中，凡是提及顏回，孔子都毫不吝嗇地大肆贊揚。

顏回死了，孔子慟哭不已，直呼：“這是老天要我的命啊！”

顏淵死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！”

顏淵死，子哭之慟，從者曰：“子慟矣！”曰：“有慟乎？非夫人之為慟而誰為？”

往前推一年，孔子的兒子孔鯉去世，孔子似乎也沒有如此如此悲天愴地！孔子對這位弟子可謂是愛之極深??！

顏回如何如此得孔子深愛

一、顏回好學(xué)。

這一點與孔子很相似。孔子曾說：

“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！?/p>

孔子好學(xué)，一生學(xué)而不厭、樂在其中。顏回也是這樣：

哀公問：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學(xué)者也?！?/p>

子謂顏淵，曰：“惜乎！吾見其進也，未見其止也?！?/p>

子曰：“語之而不惰者，其回也與！”

這樣一個和老師一樣好學(xué)、樂學(xué)、勤學(xué)的人，孔子哪能不愛呢？

二、顏回悟性高。

《論語》記載：

子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！弊釉唬骸案ト缫玻崤c女弗如也！”

孔子曾說：“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”顏回是則是“聞一以知十”，這悟性之高，連孔子也自覺望塵莫及。這樣極有學(xué)習(xí)天分的學(xué)生，孔子緣何不愛？

三、顏回志向高。

“回聞薰、蕕不同器而藏，堯、桀不共國而治，以其類異也?；卦该魍跏ブ鬏o相之，敷其五教，導(dǎo)之以禮樂；使民城郭不修，溝池不越，鑄劍戟以為農(nóng)器，放牛馬于原藪，室家無離曠之思，千歲無戰(zhàn)鬭之患，則由無所施其勇，而賜無所用其辯矣?！?/p>

《孔子家語·致思》中的這段文字記載了顏回的志向：輔佐明君，教導(dǎo)百姓，鑄劍為犁，放馬歸山，百姓和樂，國無戰(zhàn)事！

這志向遠遠高出其他弟子，所以，孔子大贊其志：“美哉，德也！”

在孔子看來，顏回“不傷財，不害民，不繁詞”，是“仁”的典范啊！