陀思妥耶夫斯基是哪國的
陀思妥耶夫斯年輕時便表現(xiàn)出對文學的天賦和興趣,1845年發(fā)表的處女作《窮人》驚動文壇,被稱為“新的果戈理”。后來與兄長創(chuàng)辦了《時代》雜志,再次受到文壇關注。
陀思妥耶夫斯基是哪國的
19世紀俄國作家。獨特的經(jīng)歷影響了陀思妥耶夫斯基的思想和創(chuàng)作,哲學家巴赫金發(fā)現(xiàn)其小說中獨特的“復調”描寫形式。
他小說中對小人物的刻畫、心理分析的方式,都與同時代的果戈理、托爾斯泰等作家有所區(qū)別。陀思妥耶夫斯基的作品形成了一套以對“人”的理解和關于“人”的特殊哲學為核心的世界觀,作品深受俄羅斯的影響,其中的意識也包含著“復雜性”和“矛盾性”。
陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作特點
1、20世紀的哲學家巴赫金用音樂術語“復調”來表示陀思妥耶夫斯基小說的獨特形式,并認為這是一種全新的小說體裁。在陀思妥耶夫斯基的作品中,“復調”表現(xiàn)為眾多各自獨立且不相融合的觀念都在發(fā)聲,而無論是小說主人公還是作者的聲音,都始終保持平等對話,這突破了歐洲小說中多個人物“同聲齊唱”的“獨白型”模式。
2、陀思妥耶夫斯基小說中無法挑出某一種特別主導的思想,而體現(xiàn)的是不同個性身上的思想之多元。這也恰恰證明,其小說注定是“不可完結的對話”,小說的完成僅僅是“文學形式上的完成”。
3、陀思妥耶夫斯基作品中的“復調”與19世紀俄國所經(jīng)歷的現(xiàn)代轉型緊密相關。一方面,他作品中強烈的對話意識,是他敏銳地認識到俄國“眾聲喧嘩”的時代特點。
4、他批判現(xiàn)代性中對“理性與秩序”的過度追求,小說復調中的對話意識則更能體現(xiàn)對平等、人的獨立自主和探索本能的追求。
陀思妥耶夫斯基作品的深度
如果說托爾斯泰代表著俄羅斯文學的廣度,那陀思妥耶夫斯基則體現(xiàn)了俄羅斯文學的深度。陀思妥耶夫斯基被人們稱為“俄國文學中受了重創(chuàng)的泰坦神”,其作品中的矛盾始終是沉重、壓抑和難受的,迫使主人公經(jīng)受痛苦,思索,尋求出路。
作家、書評人云也退指出,陀思妥耶夫斯基的作品雖然篇幅很長,但讀起來卻絲毫不讓人覺得枯燥和乏味,在《卡拉馬佐夫兄弟》中,無辜的德米特里被推上法庭之后,所有無罪的證據(jù)都可以用來證明他是有罪的。