陀思妥耶夫斯基的名言
獨(dú)特的經(jīng)歷影響了陀思妥耶夫斯基的思想和創(chuàng)作,哲學(xué)家巴赫金發(fā)現(xiàn)其小說中獨(dú)特的“復(fù)調(diào)”描寫形式。同時(shí),他小說中對(duì)小人物的刻畫、心理分析的方式,都與同時(shí)代的果戈理、托爾斯泰等作家有所區(qū)別。
陀思妥耶夫斯基的名言
1、什么更好,廉價(jià)的幸福好呢,還是崇高的痛苦好,你說,什么更好?
2、最要緊的是,我們首先應(yīng)該善良,其次要誠(chéng)實(shí),再次是以后永遠(yuǎn)不要相互遺忘。
3、在現(xiàn)實(shí)主義者身上,并不是奇跡產(chǎn)生信仰,而是信仰產(chǎn)生奇跡。
4、對(duì)具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說,痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。
5、一百個(gè)疑點(diǎn)決不能構(gòu)成一件證據(jù)。
6、要正直地生活,別想入非非,要誠(chéng)實(shí)地工作,才能前程遠(yuǎn)大。
7、我們自己不幸的時(shí)候,我們對(duì)別人的不幸感受更加深切,感情的趨向不是分散,而是集中。
8、一切都會(huì)過去的,惟有真理長(zhǎng)存。
陀思妥耶夫斯基描寫人的內(nèi)心如何
陀思妥耶夫斯基在19世紀(jì)40年代發(fā)表的作品中,已經(jīng)表現(xiàn)出他進(jìn)行心理描寫的才能。別林斯基認(rèn)為他具有一種“客觀地觀察生活現(xiàn)象的巨大才能,即滲透到他所完全陌生的人物的內(nèi)心的才能”。
弗·邁科夫指出,“陀思妥耶夫斯基主要是一個(gè)心理詩人”,這位心理小說家的主要表現(xiàn)手法是分析。在這方面,他和托爾斯泰有相似之處,但他的分析對(duì)象和分析方法卻與托爾斯泰迥異。
他筆下的人物往往處于無法解脫的矛盾之中,他著力描寫處于這一過程中人物高度緊張的心理狀態(tài)、情緒的轉(zhuǎn)換和變化。一方面,他通過人物的獨(dú)白呈現(xiàn)人物心理。
獨(dú)白是人物內(nèi)心活動(dòng)中最為重要的環(huán)節(jié),其使用看似隨意,卻具有獨(dú)特的功能,往往是人物思維的要點(diǎn)或總結(jié),或者是人物感情色彩最為強(qiáng)烈之處。
除了內(nèi)心獨(dú)白外,他還善于刻畫人物的下意識(shí)活動(dòng),并通過描寫人物的夢(mèng)境和幻覺,以揭示人物的內(nèi)心活動(dòng),造成鮮明、強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
陀思妥耶夫斯基有幾位妻子
兩位。第一任妻子瑪麗亞·德米特里耶夫娜·伊薩耶娃,于1854年與陀思妥耶夫斯基相識(shí),她當(dāng)時(shí)年齡為30歲,是在阿斯特拉罕海關(guān)任職的亞歷山大·伊薩耶夫的妻子。陀思妥耶夫斯基在相處過程中對(duì)瑪麗亞產(chǎn)生好感。
第二任妻子:安娜·格里高利耶芙娜·斯尼特金娜。在陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作時(shí),成為他的速記員,兩人在工作中逐漸相愛,于1867年舉行了婚禮。