過秦論是賈誼寫給誰的
賈誼是我國歷史上有名文學家,他滿腹才華,文采斐然,一生創(chuàng)作大量文學作品,稱為我國文化寶庫的珍貴遺產(chǎn),他的《過秦論》流傳百年,對后世產(chǎn)生重要影響。
過秦論是賈誼寫給誰的
過秦論諷刺的對象是秦王。
《過秦論》是西漢賈誼所作的政論散文,一共分為上中下三篇,從各方面來分析秦王朝的過失,因而得名《過秦論》。
《過秦論》的主旨在于批判秦的過失,揭示了秦王朝毀滅的原因,總結(jié)了歷史的教訓。作者希望漢文帝能夠明白民心者失天下的道理,以仁義治天下這個道理。
賈誼簡介及生平事跡
賈誼(公元前200年—公元前168年),洛陽(今屬河南)人,西漢初年政論家、文學家,世稱賈生。
賈誼少有才名,十八歲時以善文為郡人所稱。漢文帝時任博士,遷太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,謫為長沙王太傅,故后世亦稱賈長沙、賈太傅。三年后被召回長安,為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死,賈誼深自歉疚,抑郁而亡,時僅三十三歲。司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情,為二人寫了一篇合傳,后世因而往往把賈誼與屈原并稱為“屈賈”。
賈誼著作主要有散文和辭賦兩類 。其政論文評論時政,風格樸實峻拔,議論酣暢,魯迅稱之為“西漢鴻文”,代表作有《過秦論》《論積貯疏》《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體,形式趨于散體化,是漢賦發(fā)展的先聲,以《吊屈原賦》《鵩鳥賦》最為著名。
賈誼與梁懷王的關(guān)系
梁懷王和賈誼可以說是師生關(guān)系,這是因為梁懷王是漢文帝的小兒子,而他是一個很喜歡儒家經(jīng)典的人,而此時的賈誼就是一位儒學大家,于是漢文帝就拜賈誼為梁王太傅,負責教導梁懷王知識,可見此時的賈誼已經(jīng)成為了梁懷王真正的老師。
賈誼為什么流落在楚地
賈誼入朝后,向文帝提出了一系列的改革建議,包括收歸財權(quán)和削弱藩王勢力等主張。漢文帝也十分清楚,這些主張對于他加強中央集權(quán),鞏固皇權(quán)是多么的重要。
但是歷朝歷代的改革往往遭遇阻力,會威脅一部分人的利益,賈誼的主張也是如此,危害了當朝元老們的利益。因此元老派開始獨斷專權(quán)污蔑賈誼,企圖置他于死地。
漢文帝并非昏庸之輩,他看到了改革的阻力之大,便找理由將賈誼調(diào)到了南方的楚地。在漢文帝眼中,賈誼這位年輕人的能力與才華都出類拔萃,但是他的仕途一帆風順,沒有經(jīng)歷過挫折,也許這次將他調(diào)到偏遠之地,可以改一改他激進的性格。
但是賈誼似乎并沒有領(lǐng)悟到漢文帝的良苦用心。在去往楚地的途中,賈誼時常感到悲觀挫敗,還寫下了《吊屈原賦》來表達他懷才不遇的情感。