西門(mén)豹是哪個(gè)國(guó)家的
相信很多人都聽(tīng)過(guò)西門(mén)豹,最初了解西門(mén)豹是在小學(xué)課本上,一篇《西門(mén)豹治鄴》讓我們了解到,西門(mén)豹敢于破除迷信,有勇有謀的品質(zhì)。西門(mén)豹是歷史上著名的政治家和水利家,他身上的很多品質(zhì)都值得我們后世人學(xué)習(xí)。
西門(mén)豹是哪個(gè)國(guó)家的
西門(mén)豹是魏國(guó)的,魏文侯時(shí)期的著名政治家。
西門(mén)豹,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)安邑人,中國(guó)古代政治家、水利家。他曾懲治地方惡霸勢(shì)力,頒布律令,禁止巫風(fēng),又親自率人勘測(cè)水源,發(fā)動(dòng)百姓在漳河開(kāi)圍挖掘12渠,使大片田地成為旱澇保收的良田,實(shí)行“寓兵于農(nóng)、藏糧于民”的政策,使鄴城民富兵強(qiáng),成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的東北重鎮(zhèn)。
西門(mén)豹是不是歷史人物
西門(mén)豹既不是神話也不是民間故事,而是真正的歷史人物。
西門(mén)豹是戰(zhàn)國(guó)早期魏國(guó)人,鄴令。著名的政治家、水利家。在破除“河伯娶婦”的迷信后,領(lǐng)導(dǎo)百姓開(kāi)挖了十二條渠道,把漳水引來(lái)灌溉農(nóng)田,田地都得到灌溉。是老百姓家給戶足,生活富裕。
《史記》:古代有“三不欺”的說(shuō)法:“子產(chǎn)治鄭,民不能欺;子賤治單父,民不忍欺;西門(mén)豹治鄴,民不敢欺。”西門(mén)豹“誠(chéng)信于民”的思想和行動(dòng)仍有深刻的啟迪作用。俗話說(shuō):“一諾千金”、“人若無(wú)信,不知其可”。誠(chéng)信守實(shí)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
西門(mén)豹的品質(zhì)
西門(mén)豹的品質(zhì): 破除迷信,崇尚科學(xué),有勇有謀,以民為本,敢作敢為,為民除害的可貴品質(zhì)。
西門(mén)豹初入鄴地當(dāng)官,先懲治了當(dāng)?shù)氐奈灼藕凸偌?,破除了?dāng)?shù)氐拿孕潘枷?,后?lái)又發(fā)動(dòng)老百姓開(kāi)挖渠道,使得鄴地經(jīng)濟(jì)快發(fā)展速。要說(shuō)西門(mén)豹是一個(gè)怎樣的人,西門(mén)豹是一個(gè)有勇有謀、智慧過(guò)人、以民為本、敢作敢為、相信科學(xué)的人。
西門(mén)豹智慧過(guò)人、相信科學(xué)這些品質(zhì)主要體現(xiàn)在他懲治當(dāng)?shù)匚灼藕凸偌?。魏文侯時(shí)期,西門(mén)豹?jiǎng)倱?dān)任鄴地的縣令,聽(tīng)聞當(dāng)?shù)氐睦习傩諡楹硬⑵薜氖虑槎鄲?,百姓?jīng)濟(jì)困難,生活痛苦。于是,西門(mén)豹在河伯娶妻的當(dāng)天,用將計(jì)就計(jì)的辦法懲治了巫婆以及那些有權(quán)有勢(shì)的人,解決了百姓的煩惱。
西門(mén)豹當(dāng)官時(shí)期,總是以老百姓的利益為自己做事的出發(fā)點(diǎn)。西門(mén)豹為了提高糧食產(chǎn)出量,增加農(nóng)民的收益,于是征發(fā)老百姓開(kāi)挖水渠,將漳水引來(lái)灌溉農(nóng)田,原來(lái)貧瘠的土地變成了一片沃土。老百姓得到水利之后,由貧窮變得富裕,后代的官吏想要合渠,但是百姓們認(rèn)為這是西門(mén)豹開(kāi)鑿的,因此不愿意改變。由此可見(jiàn),西門(mén)豹在百姓中的地位是極高的。
西門(mén)豹同時(shí)也是一個(gè)敢作敢為,有話直說(shuō)的人。魏文侯因?yàn)槁?tīng)信了小人的讒言,想要罷免西門(mén)豹的官職,在魏文侯的壓迫下,西門(mén)豹并沒(méi)有感到害怕,而是用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了自己的能力,魏文侯也更加信任他了。盡管有小人會(huì)在魏文侯面前說(shuō)三道四,但是西門(mén)豹敢作敢當(dāng),并沒(méi)有因此而刻意去討好他們。