散文與詩(shī)歌、小說、戲曲并稱四大文學(xué)體裁，散文是一種抒發(fā)作者情感的文學(xué)體裁，它的寫作方式靈活，表現(xiàn)手法多樣，但全文有且只有一個(gè)中心，一條主線，被人們稱為“形散而神不散”。

散文的表現(xiàn)手法七種

1.對(duì)比：在兩種互相對(duì)立事物的比較中突出主體，使形象鮮明。

2.襯托：以描述的環(huán)境、氣氛等烘托主體人事物，表達(dá)強(qiáng)烈感情。

3.鋪墊：為主要人物出場(chǎng)或主要事件發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行環(huán)境、情緒、氣氛等描寫的造勢(shì)。

4.象征：把抽象的事理表現(xiàn)為具體可感知的形象，可使要表達(dá)的意思含蓄、深刻。

5.托物言志：可通過對(duì)具體事物的描繪，深刻生動(dòng)地表現(xiàn)深層含義。

6.聯(lián)想和想象：聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過程；想象是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。使文章內(nèi)容更豐富，形象更豐滿、生動(dòng)。

7.虛實(shí)結(jié)合：可以抓住重點(diǎn)，突出事物的本質(zhì)特征，從而展現(xiàn)事物、景物的特點(diǎn)，或人物的性格，更集中地揭示主旨。

散文與其他文學(xué)體裁的區(qū)別有哪些

1.與其他文章相比，散文具有怎樣的“區(qū)分性”，即獨(dú)特性。

2.散文一般可分為敘事散文、寫景散文、抒情散文和哲理散文。

3.散文的語(yǔ)言講究美感、文采、哲理。

好的散文是物質(zhì)外殼（語(yǔ)言材料）與哲理之光（思想內(nèi)涵）兼具的。優(yōu)秀的散文常常避免枯燥的說理，而以生動(dòng)鮮明的形象來感染和打動(dòng)讀者。但與詩(shī)歌相比，散文又有較強(qiáng)的實(shí)用性，它有鮮明的意旨，敘述、說明乃至議論性成分比較多，理性較強(qiáng)。

4.對(duì)于散文而言，形象（或者意象）是一個(gè)載體，寄托了作者的情思，它能夠帶領(lǐng)讀者進(jìn)入作者的靈魂深處。它有時(shí)是作者由物到人聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)，有時(shí)是作品的線索，有時(shí)是托物言志、借景抒情的載體。

5.在對(duì)意象的經(jīng)營(yíng)上，散文既有同于詩(shī)詞，又有別于甚至超越于詩(shī)詞。相對(duì)于詩(shī)詞中的意象而言，散文意象的跳躍性要大得多，它往往借助于虛實(shí)結(jié)合的記敘與描寫，構(gòu)成一種舒卷自如而又水乳交融的豐富畫面；另外，相較于詩(shī)詞意象的含蓄朦朧，散文的意象則顯示出明朗化的傾向。

散文為什么形散而神不散

"形散而神不散"是散文的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

所謂"形散"，主要是說它取材自由廣泛，表現(xiàn)手法也是多種多樣的。

散文取材自由，不受時(shí)間和空間的限制，作者可以根據(jù)表達(dá)的中心意思的需要，自由發(fā)揮，既可寫出動(dòng)人心魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，也可以寫出含意深刻的日常生活的某個(gè)片斷；可以寫出新事物的萌芽，也可寫出閃閃發(fā)光的思想火花。時(shí)間上可以聯(lián)系上下幾千年；空間上可以縱橫幾萬里。

散文的"形散"不僅表現(xiàn)在取材自由，而且還表現(xiàn)在手法上的自由靈活，不拘一格。它可以象小說一樣描寫形象，刻劃人物的心里活動(dòng)，渲染環(huán)境，烘托氣氛，也可以象戲劇一樣描寫人物的對(duì)話、動(dòng)作；還可以象詩(shī)歌一樣運(yùn)用富有音樂性的語(yǔ)言，直接抒發(fā)自己的感情?？傊梢詳⑹?，可以描寫，可以抒情，還可以議論。

"形散”發(fā)揮好了，可以使文章生動(dòng)、活潑，能表達(dá)豐富的思想，展現(xiàn)深遠(yuǎn)的意境，引起讀者豐富的聯(lián)想，并從中領(lǐng)悟出深刻的道理。這就是散文"形散”的真實(shí)意義所在。

"神不散”又是怎么一回事呢？它和"形散"是一對(duì)矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。

"神不散”指文章的立意而言之?；蛘哒f文章表達(dá)的中心意思是集中的、明確的。作者經(jīng)過仔細(xì)的構(gòu)思，認(rèn)真地取舍，構(gòu)成十分精巧的結(jié)構(gòu)，表達(dá)一個(gè)鮮明的中心意思為主線索，突出鮮明的主題。文章的一切素材都是受主題思想的約束，不能散散淡淡脫離主題。

豐富的聯(lián)想要與主題有內(nèi)在的聯(lián)系，要為主題而聯(lián)想。事實(shí)上，一篇好的散文都是緊緊地圍繞著中心意思。這就是散文又"忌散"的原因所在。

散文既"貴散"，然而又"忌散“，既要"形散”，又要"神不散"，也就是既要放開，又要收攏。如果你的文章只注重"形散"，沒有明確的主題，你的作品就松散了，雜亂了。再如果只有"神不散”，缺乏豐富的聯(lián)想，文章使呆板、僵化。

總之，散文應(yīng)該以含有深刻意義的事或物為線索，貫穿整篇文章，使所見、所聞、所思、所感而自由暢達(dá)，使讀者感覺到真實(shí)可信，生動(dòng)感人，才算散文的"形散神不散”。

"形散神不散”僅僅是散文的一個(gè)重要特點(diǎn)，諸如作者要有親歷的生活感受，特別是作者對(duì)事物的見解，就更加帶著濃厚的抒情特色。當(dāng)然散文語(yǔ)言優(yōu)美，文字凝煉也是散文的重要特點(diǎn)。