四書(shū)五經(jīng)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，是儒家的經(jīng)典著作，在我國(guó)古代很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，四書(shū)五經(jīng)都占據(jù)著正統(tǒng)思想的地位，所謂四書(shū)是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》，五經(jīng)是指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》和《春秋》。

四書(shū)五經(jīng)中的四書(shū)是指什么

四書(shū)五經(jīng)是四書(shū)和五經(jīng)的合稱，是中國(guó)古代一系列經(jīng)典書(shū)籍。四書(shū)是指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》；而五經(jīng)是指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡(jiǎn)稱為“詩(shī)書(shū)禮易春秋”，其實(shí)本來(lái)應(yīng)該有六經(jīng)，還有一本《樂(lè)經(jīng)》，合稱“詩(shī)書(shū)禮樂(lè)易春秋”，但后來(lái)失傳，只剩下五經(jīng)。

四書(shū)五經(jīng)是儒家經(jīng)典嗎

是的。

四書(shū)都是儒家經(jīng)典，是《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》的合稱，又稱四子書(shū)，為歷代儒家學(xué)子研習(xí)之核心書(shū)經(jīng)。南宋理學(xué)家朱熹從《禮記》中摘出《中庸》、《大學(xué)》兩篇分章斷句，加以注釋，與《論語(yǔ)》、《孟子》合為“四書(shū)”。

四書(shū)增刪注釋包括孔子的弟子及再傳弟子、孟子、程子、朱熹等，其編撰時(shí)間間隔達(dá)一千八百年。宋元以后，《大學(xué)》、《中庸》成為學(xué)校官定教科書(shū)和科舉考試必讀書(shū)，對(duì)古代教育產(chǎn)生了極大的影響。

它蘊(yùn)含了儒家思想的核心內(nèi)容，是儒學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論的集中體現(xiàn)。其在中華思想史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。至今讀來(lái)，仍不失其深刻的教育意義和啟迪價(jià)值，堪稱是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化精華。

四書(shū)五經(jīng)是誰(shuí)寫(xiě)的

四書(shū)五經(jīng)是中國(guó)儒家的經(jīng)典書(shū)籍，以下是詳細(xì)的作者和創(chuàng)作背景：

四書(shū)：

《論語(yǔ)》：孔子及其再傳弟子記錄。

《孟子》：孟子及其再傳弟子記錄。

《大學(xué)》：相傳為曾子作，但現(xiàn)代研究多認(rèn)為是由曾子及其弟子共同完成的。

《中庸》：舊說(shuō)為子思所作，但現(xiàn)代研究多認(rèn)為是由子思及其弟子共同完成的。

五經(jīng)：

《詩(shī)經(jīng)》：周王朝的采詩(shī)人所編。

《尚書(shū)》：相傳由孔子編撰而成。

《禮記》：作者不止一人，多數(shù)篇章可能是孔子的七十二名關(guān)門(mén)弟子及其學(xué)生們的作品。

《易經(jīng)》：據(jù)傳為文王姬昌所著，但現(xiàn)代研究多認(rèn)為是由廣大勞動(dòng)人民編寫(xiě)。

《春秋》：孔子據(jù)魯國(guó)史官所編。