傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化的重要組成部分，尤其是詩(shī)歌與書(shū)法，是我國(guó)獨(dú)有的文化，說(shuō)起書(shū)法，不得不提書(shū)圣王羲之，他的書(shū)法是個(gè)性化的藝術(shù)，尤其是《蘭亭序》，后熱所有臨摹，卻從未超越。

王羲之三大代表作

王羲之的代表作：楷書(shū)《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》、草書(shū)《十七帖》、行書(shū)《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》等。

王羲之，字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。

王羲之被后世稱(chēng)為“書(shū)圣”，可見(jiàn)他在書(shū)法上造詣是多么的高。王羲之在書(shū)法上的研究和實(shí)踐，令后人無(wú)不推崇萬(wàn)分，離他最近的兒子們都受其影響成為遠(yuǎn)近聞名的書(shū)法大家。后世的書(shū)法家們無(wú)不臨摹王羲之的筆墨，這么一位傳奇式的人自然有著很多人們樂(lè)道的故事。

王羲之出身于魏晉名門(mén)瑯玡王氏，他七歲就擅長(zhǎng)書(shū)法。傳說(shuō)晉帝當(dāng)時(shí)要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝詞寫(xiě)在一塊木板上，再派工人雕刻。

刻字者把木板削了一層又一層，發(fā)現(xiàn)王羲之的書(shū)法墨跡一直印到木板里面去了。他削進(jìn)三分深度才見(jiàn)底，木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書(shū)法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分。

王羲之為何無(wú)法超越

因?yàn)槭紫韧豸酥俏覈?guó)歷史上最著名、最杰出的書(shū)法家，被后人稱(chēng)為書(shū)圣。

其次王羲之的書(shū)法技藝爐火純青，特別是被譽(yù)為第一行書(shū)的《蘭亭集序》，更是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。

三是王羲之的書(shū)法雅致、飄逸，一改漢魏刻板的書(shū)風(fēng)。

四是王羲之的書(shū)法理論成為后世學(xué)習(xí)的經(jīng)典。

五是王羲之的文字功夫深厚。

六是王羲之出身官宦之家、書(shū)香門(mén)第，自己也官至右軍，有條件接觸歷代大家的書(shū)法真跡。

七是王羲之的老師衛(wèi)夫人也是歷史上有名的書(shū)法家；八是王羲之學(xué)書(shū)刻苦。

王羲之為什么喜歡鵝

首先，王羲之信奉道教，宗尚自然，自由散漫，無(wú)拘無(wú)束。而白鵝恰如仙界之物，潔白暢快，悠然自在，正合于心。

其次，王羲之通過(guò)白鵝可以悟出筆法。自古以來(lái)，每位藝術(shù)家都有各自獨(dú)特的愛(ài)好和個(gè)性，比如張旭嗜酒，米芾潔癖，王羲之愛(ài)鵝。而白鵝昂首的姿勢(shì)，性格高潔，鵝的脖子細(xì)長(zhǎng)，并有彈性，當(dāng)鵝的脖子擺動(dòng)時(shí)，自然形成一幅曼妙的舞姿。王羲之喜歡白鵝，傳說(shuō)也與他鉆研書(shū)法有關(guān)。