布魯姆常常被人批評(píng)沒有完全踐行德里達(dá)的解構(gòu)觀、不是純粹的解構(gòu)主義者，然而布魯姆不照搬德里達(dá)，而是根據(jù)文學(xué)批評(píng)的規(guī)律、文學(xué)文化的傳統(tǒng)，對(duì)德里達(dá)的部分原則進(jìn)行了借用和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

布魯姆的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論

1、識(shí)記

指對(duì)先前學(xué)習(xí)過的知識(shí)材料的記憶，包括具體事實(shí)、方法、過程、理論等的記憶，如記憶名詞、事實(shí)、基本觀念、原則等。

2、領(lǐng)會(huì)

指把握知識(shí)材料意義的能力。可以通過三種形式來表明對(duì)知識(shí)材料的領(lǐng)會(huì)，一是轉(zhuǎn)換，即用自己的話或用與原先不同的方式來表達(dá)所學(xué)的內(nèi)容。二是解釋，即對(duì)一項(xiàng)信息加以說明或概述。三是推斷，即預(yù)測發(fā)展的趨勢。

3、運(yùn)用

指把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于新的情境、解決實(shí)際問題的能力。它包括概念、原理、方法和理論的應(yīng)用。運(yùn)用的能力以知道和領(lǐng)會(huì)為基礎(chǔ)，是較高水平的理解。

4、分析

指把復(fù)雜的知識(shí)整體分解為組成部分并理解各部分之間聯(lián)系的能力。它包括部分的鑒別、部分之間關(guān)系的分析和對(duì)其中的組織結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。例如，能區(qū)分因果關(guān)系，能識(shí)別識(shí)別史料中作者的觀點(diǎn)或傾向等。分析代表了比運(yùn)用更高的智力水平，因?yàn)樗纫斫庵R(shí)材料的內(nèi)容，又要理解其結(jié)構(gòu)。

5、綜合

指將所學(xué)知識(shí)的各部分重新組合，形成一個(gè)新的知識(shí)整體。它包括發(fā)表一篇內(nèi)容獨(dú)特的演說或文章，擬定一項(xiàng)操作計(jì)劃或概括出一套抽象關(guān)系。它所強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造能力，即形成新的模式或結(jié)構(gòu)的能力。

6、評(píng)價(jià)

指對(duì)材料作價(jià)值判斷的能力。它包括對(duì)材料的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或外在的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行價(jià)值判斷。例如，判斷實(shí)驗(yàn)結(jié)論是否有充分的數(shù)據(jù)支持，或評(píng)價(jià)某篇文章的水平與價(jià)值。這是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果，因?yàn)樗蟪皆鹊膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，綜合多方面的知識(shí)并要基于明確的標(biāo)準(zhǔn)才能做出評(píng)價(jià)。

布魯姆是發(fā)現(xiàn)還是掌握

布魯姆是掌握學(xué)習(xí)，記憶是學(xué)習(xí)的入口，知識(shí)是能力形成的本源，而學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)是形成人的思想，思想在本質(zhì)上是知識(shí)或能力在一定條件下的轉(zhuǎn)化。

因此，不但要勤于學(xué)習(xí)，還要善于學(xué)習(xí)，更要將學(xué)習(xí)的目標(biāo)盡可能地推至極致，不但要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的能力目標(biāo)，而且要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的思想目標(biāo)。

布魯姆是否提出學(xué)問分類

提出了。1956年，教育心理學(xué)家布魯姆發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的測試題95%以上是在考學(xué)生的記憶力。于是，他提出了一個(gè)新的學(xué)問分類法，即“布魯姆學(xué)問分類法”。

該分類法把學(xué)問分為知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)估等幾個(gè)類別。這個(gè)分類法在美國教育界，尤其是在中小學(xué)，可謂眾所周知。很多學(xué)校的課程設(shè)置，就是以此分類法為依據(jù)的。

經(jīng)過兩代人的努力，教育成功走出了以“記憶”為主導(dǎo)的測試?yán)Ь场＜幢阍谛W(xué)階段，這些分類技能的培養(yǎng)也是齊頭并進(jìn)的。