赫爾巴特在教育史上第一次明確提出“教育性教學(xué)”的思想。在赫爾巴特之前，教育學(xué)家通常把道德教育和教學(xué)分開(kāi)進(jìn)行研究和闡述，教育和教學(xué)通常被賦予不同目的和任務(wù)。同時(shí)他還將心理學(xué)知識(shí)的運(yùn)用擴(kuò)展到了學(xué)校教育系統(tǒng)。

赫爾巴特是哪個(gè)國(guó)家

德國(guó)。

在歷史中，他被后世的人們稱作了現(xiàn)代教育學(xué)之父。他就是德國(guó)的赫爾巴特。現(xiàn)代教育領(lǐng)域因?yàn)樗难芯亢徒逃骼碚摱玫搅俗兏锖瓦M(jìn)步。使得近代教育領(lǐng)域逐漸走向科學(xué)化。

在赫爾巴特從耶拿大學(xué)畢業(yè)之后，他前往了瑞士。在瑞士的貴族家庭中他因?yàn)樯?jì)開(kāi)始從事家庭教師的工作。赫爾巴特對(duì)于教育有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解和研究。所以在對(duì)于貴族子弟的教育中他不僅開(kāi)始進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，同時(shí)也開(kāi)始了對(duì)于教育學(xué)的思考和研究。

他在裴斯泰洛齊的貧民學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)?？吹搅伺崴固┞妪R主張的自然教育。感受到了其對(duì)于教育的熱情和偉大理想。所以赫爾巴特在當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)中，他肯定了裴斯泰洛齊對(duì)于教育學(xué)的一些獨(dú)到看法，像他提到的德育主張就讓赫爾巴特有著濃厚的思考與研究。

在之后赫爾巴特始終致力于將教育學(xué)這個(gè)還沒(méi)有出現(xiàn)的專業(yè)，但是對(duì)社會(huì)又影響深遠(yuǎn)的領(lǐng)域，把它獨(dú)立出成為一門專業(yè)的學(xué)科和成為一門獨(dú)立的科學(xué)。讓后人能夠更加專業(yè)化的進(jìn)行研究和思考，奠定了教育學(xué)的科學(xué)地位。

赫爾巴特的心理學(xué)思想

赫爾巴特重視心理學(xué)對(duì)科學(xué)尤其對(duì)教育的重要作用。在其心理學(xué)著作的序言中，他提出希望通過(guò)改善心理學(xué)糾正對(duì)哲學(xué)乃至整個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的誤解，認(rèn)為心理學(xué)不僅是搜集素材，還應(yīng)領(lǐng)會(huì)內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的整體性，與自然哲學(xué)密切相關(guān)，需要形而上學(xué)的支持。

這兩種科學(xué)，自然哲學(xué)和心理學(xué)共同依賴于普通形而上學(xué)，而心理學(xué)與形而上學(xué)有著特殊關(guān)系。赫爾巴特首次提出，心理學(xué)是一門獨(dú)立的科學(xué)，且是教育者應(yīng)掌握的首要科學(xué)，建議每個(gè)人都應(yīng)了解心理學(xué)基礎(chǔ)，因?yàn)槿祟惢顒?dòng)的全部可能性的概要，均在心理學(xué)中從因到果地陳述了。

很大程度上，赫爾巴特對(duì)形而上學(xué)及心理學(xué)研究的動(dòng)機(jī)是為了尋求支撐教育學(xué)體系的科學(xué)論據(jù)，他對(duì)心理科學(xué)的探索不僅與發(fā)展智力的目的有關(guān)，且與形而上學(xué)和倫理學(xué)相連，最富成效地刺激了現(xiàn)代心理學(xué)的科學(xué)研究。

赫爾巴特是近代的人嗎

是的。赫爾巴特是近代德國(guó)著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家，科學(xué)教育學(xué)的奠基人，出生在一個(gè)律師家庭，從小受到了嚴(yán)格的家庭教育，同時(shí)也廣泛接受了各種新的思想。他作為教師中心說(shuō)的代表人，他的理論對(duì)后世影響極大。但他過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師及書本的作用，教學(xué)方法也有形式化傾向。