諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名人物，他是劉備的軍師，為劉備打江山盡心盡力，創(chuàng)造了赤壁之戰(zhàn)、草船借箭等著名事件，另外，七擒孟獲是諸葛亮智謀過(guò)人的重大體現(xiàn)，為后世人廣為流傳。

七擒孟獲中誰(shuí)與諸葛亮降孟獲之心計(jì)謀相同

七擒孟獲中與諸葛亮降孟獲之心相同的人是馬謖。在《三國(guó)演義》中，馬謖建議諸葛亮采取寬待孟獲的策略，使其歸降蜀國(guó)，并在后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用。

這表明馬謖與諸葛亮一樣，都希望通過(guò)寬待和說(shuō)服孟獲，使其心悅誠(chéng)服地歸順蜀國(guó)。

諸葛亮為什么要擒孟獲

諸葛亮‘’七擒孟獲‘’，耗費(fèi)了大量的國(guó)力與時(shí)間，心血，并非為了以德服人。而是從政治和軍事角度的雙重考量，‘’以擒服蠻‘’，以武力鎮(zhèn)攝深入其心，收服這支蠻人軍事力量為已所用。達(dá)到兩個(gè)目的：

一是解除北伐中原的后顧之憂，化敵為友，不再成為北伐的牽絆；二是收服蠻人，化敵為劍，為北伐所用，補(bǔ)充蜀地兵源的不足，還不需要象蜀地兵源那樣按期換崗輪戰(zhàn)貽誤戰(zhàn)機(jī)。且蠻兵作戰(zhàn)勇敢，吃苦耐勞，容易物質(zhì)滿足。后來(lái)的對(duì)魏作戰(zhàn)中也發(fā)揮了重要作用，更證實(shí)了這一點(diǎn)。

所以，諸葛亮‘’七擒孟獲‘’是政治與軍事角度的雙重考量。是值得的，正確的。

諸葛亮運(yùn)籌帷幄之中決勝千里之外的戰(zhàn)役是什么

火燒博望。

博望坡之戰(zhàn)，發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安七年（公元202年），博望坡位于今河南省南陽(yáng)市方城縣博望鎮(zhèn)。為抵御劉備的北伐，曹操指派大將夏侯惇、于禁、李典，于博望與劉備交戰(zhàn)，劉備在殺傷一定曹軍后退兵。日后曹操將重心轉(zhuǎn)移至北方的袁譚與袁尚身上，無(wú)暇再顧及荊州的劉備，使其獲得休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)。

諸葛亮為什么寫(xiě)《出師表》

公元221年，劉備稱帝，諸葛亮為丞相。公元223年，劉備駕崩，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。

為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，擬奪取魏的長(zhǎng)安，臨行之前上書(shū)后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興復(fù)漢室；同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó)，忠貞不二的思想。這就是《出師表》。

《出師表》是諸葛亮出師臨行伐魏前寫(xiě)給后主劉禪的奏章，文中以懇切的言辭，勸說(shuō)了后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，表達(dá)了諸葛亮對(duì)先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心以及效忠劉氏父子的忠心。