先锋影音资源站,免费AV在线播放,久久天天躁狠狠躁夜夜,国产在线拍揄自揄拍免费下载

家長網(wǎng)
家長網(wǎng)  /   歷史名人  /  秦漢名人  /  董仲舒新儒學的特點

董仲舒新儒學的特點

時間:2023-10-26 14:22閱讀數(shù):1356

董仲舒是西漢時期的儒學大師,提出“罷黜百家,獨尊儒術”的新儒學思想,稱為漢代的官方統(tǒng)治哲學,董仲舒的新儒學思想有效打擊豪強勢力,加強了中央政權的力量。

董仲舒新儒學的特點

1、從思想內涵看,融儒家、陰陽五行家、黃老之學和法家思想為一體。

2、主張在政治思想方面實行“大一統(tǒng)”,強調君主權威,賦予君權以神權色彩。

3、在宣揚君權神授同時,又繼承和發(fā)揚了儒家的民本思想和仁政思想。

4、以維護皇權的絕對性為目的,受到統(tǒng)治者重視,迅速成為社會正統(tǒng)思想。

系統(tǒng)地提出了“天人感應”、“大一統(tǒng)”學說和“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使并進。”、“罷黜百家,獨尊儒術”的主張為武帝所采納,使儒學成為中國社會正統(tǒng)思想,影響長達二千多年。

其學以儒家宗法思想為中心,雜以陰陽五行說,把神權、君權、父權、夫權貫穿在一起,形成帝制神學體系。他提出了天人感應、三綱五常等重要儒家理論。

董仲舒新儒學的主要內容

1、理論上“天人感應”:將天道與人事相比附,系統(tǒng)提出“天人感應”之說。

2、政治上倡導“君權神授”,認為天是萬物的主宰,天子受命于天,秉承天意治理人世,所以臣民必須服從天子(君權神授的解釋);同時天又對天子進行監(jiān)督考察,通過祥瑞和災異予以褒獎或譴責。

3、倫理上強調“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為婦綱”(三綱),認為君臣、父子夫妻的等級差別出于天的安排,并將仁、義、禮、智、信(五常)視作為人處世永恒的道德準則。后人習稱“三綱五?!薄?/p>

4、提出“大一統(tǒng)”的主張,建議“罷黜百家,獨尊儒術”。

董仲舒新儒學對后世的影響

一方面,董仲舒把儒學倫理綱常完備化,對“三綱”、“五?!弊髁巳嫦到y(tǒng)的闡述;另一方面,他又把儒家這套倫理綱常神秘化,建構了一個以天人感應為核心的理論體系。

經過董仲舒的鼓吹和統(tǒng)治者的支持、儒家學說開始居于獨尊的地位,成為漢代文化思潮的主流。與儒學成為統(tǒng)治理論相適應,儒家經典也取得了獨草地位。

隋唐科舉都要考儒經,從而推動了經學的進一步發(fā)展,為統(tǒng)一經學,唐太宗還令顏師古考訂五經經文。

欧美亚色图| 美女看片一区二区| 视频一区 中文字幕| 成人一区二区免费看| 久久国产情侣露脸精品| 欧美久久精品网站| 黄色网站日本韩国免费| 91色在线| 亚洲一区二区三区无码国产| 国产秋霞电影一二三区| 综合桃花网| 2019日本中文字幕| 国产精品一线二线三线| 2020男人天堂网| 四虎影院妖精视频| 涩涩| 麻豆AV一区二区三区| 日日骚日韩一区| 欧美独立网站人成| 南投县| 西西人体无码| 另类激情综合久久| ww444中文字幕| 久久战| 少妇人妻精品一区二区三区| 啊片在线观看免费| 亚洲小说图片区| 97久久精品一区| 色婷婷影院| 国产孕妇精品岛国久久久| 4hu四虎在线| 人人人插插插插插插插| 亚洲高清sp| 亚洲欧美日韩自偷自拍| 久久久国产三区精品| 亚洲区天堂视频| 日韓丨亞洲丨制服丨亂倫| 香港澳门无码人妻三级| 污在线观看www.| 人人妻人人妻中文| 日日干日日操日日射|