馬致遠(yuǎn)是元代時(shí)期的散曲家、散曲作家、散文家，號(hào)東籬，別名馬東籬、馬神仙，他被譽(yù)為“元曲四大家”之一。馬致遠(yuǎn)的作品具有灑脫大氣，豪放悠然的特點(diǎn)。他的作品中很多，其中代表作《折桂令·嘆世》是他創(chuàng)作的小令，用歷史聯(lián)想實(shí)際，表明了馬致遠(yuǎn)對(duì)功名事業(yè)的看法。

雙調(diào)折桂令嘆世馬致遠(yuǎn)原文

1.《折桂令·嘆世》其一

咸陽(yáng)百二山河，兩字功名，幾陣干戈。項(xiàng)廢東吳，劉興西蜀，夢(mèng)說(shuō)南柯。韓信功兀的般證果，蒯通言那里是風(fēng)魔？成也蕭何，敗也蕭何；醉了由他！

2.《折桂令·嘆世》其二

東籬半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有個(gè)池塘，醒時(shí)漁笛，醉后漁歌。嚴(yán)子陵他應(yīng)笑我，孟光臺(tái)我待學(xué)他。笑我如何？倒大江湖，也避風(fēng)波。

馬致遠(yuǎn)折桂令嘆世的翻譯

1.《折桂令·嘆世》其一翻譯

咸陽(yáng)，萬(wàn)夫難攻的險(xiǎn)固山河，因?yàn)楣γ麅蓚€(gè)字，曾發(fā)動(dòng)過多少次戰(zhàn)亂干戈。項(xiàng)羽兵敗東吳，劉邦在西蜀興立漢朝，都像南柯一夢(mèng)。韓信有功卻得到被殺的結(jié)果，當(dāng)初蒯通的預(yù)言哪里是瘋話？成功也是因?yàn)槭捄?，失敗也是因?yàn)槭捄?；喝醉了一切都由他去吧?/p>

2.《折桂令·嘆世》其二翻譯

我半生來(lái)虛度了光陰，在那通幽的竹徑中，隱映著一座小巧的游亭，走到竹徑的盡頭，就是小巧的庭院。在那兒有個(gè)池塘，我醒的時(shí)候輕聲吹起漁笛，醉酒之后又放聲唱起漁歌。嚴(yán)子陵一定會(huì)嘲笑我，孟光臺(tái)我要學(xué)他。笑我什么呢？偌大的江河湖海，也自有躲避風(fēng)波的辦法。

馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作折桂令嘆世的背景

馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，有“佐國(guó)心，拿云手”的政治抱負(fù)，但一直沒能實(shí)現(xiàn)，在經(jīng)過了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的恥辱，遂生退隱林泉的念頭，晚年過著“林間友”、“世外客”的閑適生活。此曲從內(nèi)容看，應(yīng)該是馬致遠(yuǎn)牢騷殆盡，歸隱山林后所作。

馬致遠(yuǎn)此時(shí)正遭貶謫，從官位跌落為百姓是他所面對(duì)的無(wú)情的現(xiàn)實(shí)，世態(tài)炎涼給他的沉重打擊是不難想象的。于是，歷史事件就成了他宣泄對(duì)現(xiàn)世牢騷的手段，感喟世道無(wú)常、人生如夢(mèng)的作品便由心而出。

第一支曲子聯(lián)系歷史人物表現(xiàn)自己的歷史觀、政治觀，借秦漢之際的歷史事件，表現(xiàn)對(duì)功名事業(yè)的厭棄。作者把人們帶進(jìn)了熟悉的史實(shí)，并畫龍點(diǎn)睛地做出了推論。

既然劉項(xiàng)興亡，不過一夢(mèng)，韓信這樣的功臣也落得殺頭的結(jié)果，那當(dāng)前的功名事業(yè)就沒有什么值得留戀的了。通過對(duì)歷史事件、歷史人物的否定，對(duì)說(shuō)不清功過是非的現(xiàn)實(shí)政治表示了反感。

第二支曲子通過自嘲的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)黑暗社會(huì)的不滿。前半部分表面看起來(lái)表現(xiàn)了作者在恬靜的田園生活中得到了寄身世外、與世無(wú)爭(zhēng)、六根清凈的無(wú)限樂趣，其實(shí)，卻蘊(yùn)含了內(nèi)心的波瀾起伏，表明他政治出世與入世的極度苦悶中掙扎。

這兩支小令短小精悍，概括性強(qiáng)，容量大。語(yǔ)言如飛流注澗，一瀉無(wú)余，表現(xiàn)了馬致遠(yuǎn)作為豪放派曲家的風(fēng)格。