王實(shí)甫是哪個(gè)朝代的人
在我國(guó)流傳千年依舊熠熠生輝的戲曲作品戲劇作品《崔鶯鶯待月西廂記》,簡(jiǎn)稱為《西廂記》,這部不朽名著的作者是王實(shí)甫。王實(shí)甫是對(duì)戲曲作品發(fā)展有很深影響的人,他在戲曲創(chuàng)作形式上敢于創(chuàng)新,引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)戲劇作品的發(fā)展。
王實(shí)甫是哪個(gè)朝代的人
王實(shí)甫是元朝人。
王實(shí)甫(公元1260年-公元1336年),名德信,大都(今北京)人,祖籍河北省保定市定興(今定興縣)。元代著名雜劇作家,雜劇《西廂記》的作者。
他關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,其作品全面地繼承了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù),又吸收了元代民間生動(dòng)活潑的口頭語(yǔ)言,創(chuàng)造了文采璀璨的元曲詞匯,成為中國(guó)戲曲史上“文采派”的杰出代表。
王實(shí)甫的作品和成就
王實(shí)甫一生共創(chuàng)作了14部雜劇,除《崔鶯鶯待月西廂記》、《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》、《四丞相歌舞麗春堂》留有全本外,還有《蘇小卿月夜販茶船》、《韓彩云絲竹芙蓉亭》各一折。
他的代表作《西廂記》,在戲劇結(jié)構(gòu)、矛盾沖突、人物塑造等方面,都取得了很高的藝術(shù)成就,無(wú)論是思想性,還是藝術(shù)性,都達(dá)到了元雜劇的一個(gè)高峰,成為最具舞臺(tái)生命力的一部佳作。
《西廂記》所表達(dá)的“愿普天下有情人都成眷屬”的思想,在我國(guó)文學(xué)史上還是第一次?!段鲙洝吠黄屏嗽s劇一本四折的格式,長(zhǎng)達(dá)五本21折,不因篇幅限制而造成劇情簡(jiǎn)單化和模式化的缺點(diǎn)。
湯顯祖和王實(shí)甫誰(shuí)厲害
兩人都是各自領(lǐng)域的大家,所處的時(shí)代、領(lǐng)域不同,無(wú)法評(píng)判高低,他們皆是后人所敬仰的人。
王實(shí)甫是元代著名雜劇作家,與關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,其作品全面地繼承了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù),又吸收了元代民間生動(dòng)活潑的口頭語(yǔ)言,創(chuàng)造了文采璀璨的元曲詞匯,成為我國(guó)戲曲史上“文采派”的杰出代表。著有雜劇十四種,現(xiàn)存《西廂記》《麗春堂》《破窯記》三種。
湯顯祖是明代戲曲家、文學(xué)家,有多方面的成就,而以戲曲創(chuàng)作為最。其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢(mèng)”,其中《還魂記》(即《牡丹亭》)是他的代表作。他還是一位杰出的詩(shī)人。詩(shī)作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》一卷、《問(wèn)棘郵草》二卷。