馬蒂斯的藝術(shù)追求是一種具有均衡、純粹和清澈特質(zhì)的藝術(shù)，他將藝術(shù)比作心靈快樂(lè)。然而，這種認(rèn)識(shí)被一些人誤解為，意味著意象素描的表現(xiàn)很簡(jiǎn)單，無(wú)需太多學(xué)習(xí)和研究。

馬蒂斯的藝術(shù)主張

馬蒂斯的藝術(shù)追求是一種綜合性的表現(xiàn)，要全面認(rèn)識(shí)他的藝術(shù)實(shí)踐和觀念。在我國(guó)的素描繪畫(huà)中，需要拓寬對(duì)意象素描的理解，豐富素描的表現(xiàn)方式，從而推動(dòng)我國(guó)素描藝術(shù)的發(fā)展。

馬蒂斯看到了修拉和新印象主義破壞了色調(diào)和色彩的完整性，他們將色彩分割成色塊、色點(diǎn)，使色彩失去了活力。馬蒂斯形容他和其他一些年輕畫(huà)家試圖擺脫這種分割主義束縛。

馬蒂斯在本世紀(jì)初的作品中，采用了厚重的色彩層次，畫(huà)面結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)塞尚的體積、結(jié)構(gòu)和色彩產(chǎn)生了濃厚的興趣。馬蒂斯并沒(méi)有止步于塞尚的成就。他繼續(xù)探索更強(qiáng)的表現(xiàn)力。塞尚的畫(huà)作沉穩(wěn)、穩(wěn)定，而馬蒂斯追求更多的情感因素和運(yùn)動(dòng)。

馬蒂斯的作品生活的歡樂(lè)描繪的什么場(chǎng)景

《生活的歡樂(lè)》描繪了一群人自由棲息在濱海的林間空地上的場(chǎng)景。是一幅具有原創(chuàng)性的先鋒繪畫(huà)作品，同時(shí)也包含了馬蒂斯繪畫(huà)風(fēng)格的許多線索，是理解馬蒂斯作品的關(guān)鍵之一。

詳細(xì)研究這幅繪畫(huà)對(duì)于理解馬蒂斯的繪畫(huà)實(shí)踐，閱讀他的其他作品都能事半功倍。馬蒂斯希望通過(guò)一幅規(guī)模宏大的繪畫(huà)來(lái)總結(jié)西方傳統(tǒng)中樂(lè)土概念的圖像表達(dá)。

與一般藝術(shù)家不同，馬蒂斯的精神世界中，阿卡迪亞理想是從古希臘時(shí)代到文藝復(fù)興時(shí)期一直延續(xù)至今的藝術(shù)世界，是馬蒂斯個(gè)人的精神樂(lè)土，他一生都沉浸其中。

所謂的“生活的歡樂(lè)”是一種宣言，是對(duì)個(gè)人精神追求和繪畫(huà)藝術(shù)的信仰。其中的“歡樂(lè)”不僅意味著馬蒂斯在藝術(shù)中找到了精神愉悅的源泉，更重要的是他所表現(xiàn)的人體形象體現(xiàn)了人性美好和和諧的屬性。

馬蒂斯作品的特點(diǎn)是什么

首先是表現(xiàn)了藝術(shù)家充分的個(gè)性，其次作品飽含了藝術(shù)家畢生的辛勤勞動(dòng)，最后他的作品能使觀者心中產(chǎn)生寧?kù)o的感覺(jué)，從而獲得美的感受。他所夢(mèng)想的藝術(shù)，充滿著平衡、純潔、靜穆，沒(méi)有令人不安、引人注目的題材。

馬蒂斯的作品善于運(yùn)用各種線條，為了回歸藝術(shù)的本質(zhì)，馬蒂斯運(yùn)用自己的線條更加直接的表現(xiàn)自己的情感，努力的追求繪畫(huà)語(yǔ)言的精簡(jiǎn)，對(duì)于馬蒂斯來(lái)說(shuō)畫(huà)面上的一切都具有自己獨(dú)特的價(jià)值，畫(huà)面上不存在任何一個(gè)沒(méi)有意義的線條。