俄國(guó)詩人普希金的《致大?！肥且皇鬃非蠊饷?，謳歌自由的政治抒情詩。一提到普希金的名字，就會(huì)立刻想到俄羅斯民族詩人。事實(shí)上，在民族詩人中，沒有一個(gè)及得上他，而且沒有一個(gè)人能更適宜于被稱為民族詩人。

普希金致大海的象征意義

自由精神。詩歌第一句“再見吧，自由的原素”即揭示了這種象征意義。

《致大海》是詩人在南俄時(shí)期寫的一篇浪漫主義的代表作。作品歌頌大自然的美和崇高，反對(duì)世俗生活的丑惡與平庸，突出人與自然在感情上的共鳴，把自然景物擬人化，作為一種精神象征，寄托著詩人自己的理想，即對(duì)自由和解放的熱烈追求。

詩人把大海人格化，直接同大海對(duì)話，向大海告別。大海最后一次在詩人的眼前“翻滾著蔚藍(lán)色的波浪，閃耀著嬌美的容光”。如此美麗的大海，又是這般溫情脈脈。

但是詩人與大海即將離別。大海發(fā)出悲哀的喧響、召喚的喧響，像是憂郁的怨訴，又像是臨別時(shí)的呼喚。這無疑是詩人的一種感覺，是詩人憂郁之情的一種寫照，同時(shí)也是詩人對(duì)于大海所召喚的自由之神的一種向往。

詩歌具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。詩人以高度的藝術(shù)概括力，反映了一個(gè)時(shí)代的精神，寫出了人民的愿望、情緒和他們最關(guān)心的問題。他把自己對(duì)時(shí)代的感受，化為詩的情緒，融合在大海的形象中，竭力渲染，達(dá)到了寓情于景和借景抒情的目的。

詩人從內(nèi)心的感受出發(fā)來描寫大海，并寄情于大海，使內(nèi)在情感客觀化，憑借外在的形象得到體現(xiàn)；又使客觀景物主觀化，使大海具有了人的性靈和性格，使人與自然天衣無縫地交融在一起。

普希金的人物評(píng)價(jià)

俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人果戈理：“一提到普希金的名字，馬上就會(huì)突然想起這是一位俄羅斯民族詩人。他像一部辭書一樣，包含著我們語言的全部寶藏、力量和靈活性?！?/p>

蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)作家、詩人、評(píng)論家、政論家、學(xué)者高爾基：“普希金是‘一切開端的開端’”。

蘇聯(lián)作家普拉東諾夫：“在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，普希金成了我們這片土地上的珍寶。未來也將永遠(yuǎn)成為神圣而樸素的珍寶。普希金之前的一切表面現(xiàn)象和個(gè)別現(xiàn)實(shí)，在他之后成為我們的靈魂和感覺，心之所向和思想。在普希金那里，人民獲得了心靈的鼓舞，認(rèn)識(shí)到生命的真正價(jià)值。”

普希金的語言學(xué)成就

普希金主張一定通過把握俄語的特性保持俄語的獨(dú)立性，他認(rèn)為粗放和樸素更適合俄語的風(fēng)格，將當(dāng)時(shí)崇高的寫作風(fēng)格轉(zhuǎn)變?yōu)楦谡Z化的形式，為現(xiàn)代俄語定下了基調(diào)。

普希金的詩歌中為許多俄語中的原有詞匯做出了新的解釋，賦予其新的含義。普希金的目標(biāo)是消除民族文學(xué)和口語之間的差距，他試圖賦予文學(xué)寫作風(fēng)格和諧系統(tǒng)的特征，以確保規(guī)范的準(zhǔn)確性和清晰度。他的語言至今仍是清晰、準(zhǔn)確、生動(dòng)、優(yōu)美和樸素的典范。