范仲淹是宋代時期文武雙全的代表人物，他文能寫詩作賦，筆下名篇名言不斷，武能知兵善戰(zhàn)，守住邊疆。范仲淹是宋代時期著名的文學(xué)家，同時也是軍事家、政治家、思想家。

名人對范仲淹的評價

許多名人對范仲淹都有高度的評價。

歐陽修曾說：“公少有大節(jié)，于富貴、貧賤、毀譽(yù)、歡戚，不一動其心，而慨然有志于天下?！边@表明了范仲淹年輕時便具有高尚的品德和堅(jiān)定的意志，對天下大事有著強(qiáng)烈的興趣和決心。

此外，《宋史》也對范仲淹進(jìn)行了高度評價，稱其為“自古一代帝王之興，必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢，無愧乎此?！边@表明范仲淹在宋朝歷史上的重要性，也是對他在朝政上的貢獻(xiàn)的肯定。

王安石也給予范仲淹極高的評價，稱其為“一世之師，由初起終，名節(jié)無疵”。這表明范仲淹是一位具有典范意義的人物，其品德和才能都是無懈可擊的。

總的來說，這些名人對范仲淹的評價都表達(dá)了他具有高尚品德、卓越才能和堅(jiān)定的意志，是歷史上難得一見的“全才”。

范仲淹和滕子京的友誼故事

滕子京和范仲淹是好朋友。

滕子京其為人豪邁自負(fù)，是位有才干，有抱負(fù)的政治家，所以范仲淹在文中提及滕子京。

二人為同榜進(jìn)士，當(dāng)年在京城趕考時就已結(jié)下深厚友誼，兩人一見如故，說身世，談抱負(fù)，十分投機(jī)。范仲淹舉進(jìn)士后，偕滕子京來青陽長山和九華山游玩。

滕子京愛青陽、九華山山水秀美，戀契友范仲淹情深，曾有言“愛彼九華書契”終歸于青陽。死后，其諸子遵其志，葬子京于青陽，這是滕子京葬于青陽的原因之一。

同時二人也是政治上的一對難兄難弟。天圣七年（1029）六月，京都開封天大雷雨，電光亂掣，竟射入一大火團(tuán)，四處爆裂，大火烈烈轟轟的燒了一夜，竟將三千六百一十間房屋的一座琳宮玉宇，變成了一片瓦礫荒場。

劉太后想借機(jī)將多次勸阻她想得皇權(quán)禮遇的首相王曾以“兼領(lǐng)玉清昭應(yīng)宮使管理不嚴(yán)，因而發(fā)生大火”為名，罷免了王曾首相，貶為青州（今山東濰坊市境）知州。范仲淹、滕子京等諸多高中低級官員分別奏請劉太后放棄垂簾聽政，將軍國事大權(quán)交還給仁宗趙禎。

劉太后大怒，將范仲淹等高級官員逐出朝廷任地方官，將中低級官員一一貶逐邊遠(yuǎn)州縣。滕子京也于天圣九年（1031）由大理寺丞貶至閩北邵武縣。

到了仁宗一朝，二人均是慶歷新政的主推者和支持者，慶歷三年范仲淹與富弼提出明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農(nóng)桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令等10項(xiàng)以整頓吏治為中心的改革主張。

由于新政觸犯了貴族官僚的利益，因而遭到他們的阻撓。慶歷五年初，范仲淹、韓琦、富弼、歐陽修等人相繼被排斥出朝廷，各項(xiàng)改革也被廢止，新政徹底失敗。

滕子京一生仕途坎坷，屢貶屢謫，歷經(jīng)磨難，最高官職只是天章閣待制，與范仲淹不是同一官位層次上人，也稱不上文學(xué)家，但其為人豪邁自負(fù)，是位有才干，有抱負(fù)的政治家，與范仲淹可謂是君子之朋也。

范仲淹的代表作品有什么

范仲淹的代表作品是《師說》。優(yōu)秀的文章有：《雜說》、《原毀》、《進(jìn)學(xué)解》、《答劉正夫書》、《送孟東野序》、《祭十二郎文》、《送李原歸盤谷序》、《張中丞傳后續(xù)》等。

此外，他還寫有《柳子厚墓志銘》、《寄柳子厚文》、《畫記》、《答李翔書》、《原道》、《原毀》、《原性》、《論天旱人饑狀》、《論佛骨表》、《送窮文》、《平淮西碑》等。

其詩主要有：《山石》、《汴州亂》、《南山》、《石鼓歌》、《陸渾山火》、《日食》、《題汴梁》、《題驛梁》、《題楚王廟》、《八月十五夜贈張功曹》、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》、《早春呈水部張十八員外》、《飲潼關(guān)先寄張十二閣老使君》等。