岑參的邊塞詩(shī)有哪些
“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”,這句詩(shī)出自著名的詩(shī)人岑參的邊塞詩(shī)。岑參是盛唐時(shí)期著名的邊塞詩(shī)人,他曾先后兩次出塞,見識(shí)過(guò)邊塞的風(fēng)景,經(jīng)歷過(guò)邊塞的生活,了解過(guò)邊塞的文化風(fēng)俗,他比太多人都了解邊塞,所以才能寫出膾炙人口的邊塞詩(shī)。
岑參的邊塞詩(shī)有哪些
岑參工詩(shī),長(zhǎng)于七言歌行,邊塞詩(shī)尤多,他對(duì)邊塞風(fēng)光,軍旅生活有特殊的感受。從數(shù)量上來(lái)看,岑參的邊塞詩(shī)總共近八十首,占了岑參現(xiàn)存詩(shī)歌的五分之一。岑參在邊塞詩(shī)派中的地位變得十分重要,其中影響較深的幾首邊塞詩(shī),原文如下:
1.《白雪歌送武判官歸京》
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
2.《逢入京使》
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
3.《行軍九日思長(zhǎng)安故園》
強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。
遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。
4.《磧中作》
走馬西來(lái)欲到天,辭家見月兩回圓。
今夜不知何處宿,平沙萬(wàn)里絕人煙。
5.《涼州館中與諸判官夜集》
彎彎月出掛城頭,城頭月出照涼州。
涼州七里十萬(wàn)家,胡人半解彈琵琶。
琵琶一曲腸堪斷,風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。
河西幕中多故人,故人別來(lái)三五春。
花門樓前見秋草,豈能貧賤相看老。
一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。
6.《武威送劉判官赴磧西行軍》
火山五月行人少,看君馬去疾如鳥。
都護(hù)行營(yíng)太白西,角聲一動(dòng)胡天曉。
岑參為什么被稱為詩(shī)雄
英雄主義和理想主義是古代邊塞詩(shī)的要義與核心,也是當(dāng)今時(shí)代的最強(qiáng)音和主旋律。作為唐詩(shī)的一種重要形式和體裁,邊塞詩(shī)以其摹寫邊關(guān)戰(zhàn)事、描繪異域風(fēng)情和呈現(xiàn)蒼涼意象,成為唐代詩(shī)歌史中蕩氣回腸的華彩篇章。
岑參邊塞詩(shī)的成功固然與其才氣卓著密不可分,但究其根本更緣于其雄健的心魂和陽(yáng)剛的氣質(zhì),他的邊塞送別詩(shī)一反傳統(tǒng)送別詩(shī)的悲悲切切、凄凄慘慘,而是寫得風(fēng)發(fā)泉涌、撼心動(dòng)魄。
岑參的《白雪歌送武判官歸京》,運(yùn)用反襯與比對(duì)的手法,通過(guò)擷取具有邊地特征的景物來(lái)狀寫外在環(huán)境的險(xiǎn)惡,利用渲染、夸張自然環(huán)境的艱險(xiǎn)與惡劣,突出詩(shī)中人物不懼險(xiǎn)惡不怕生死的堅(jiān)毅和果敢,將送別場(chǎng)景寫得急促奔涌、氣勢(shì)昂揚(yáng),詩(shī)中潛蘊(yùn)的豪邁之情是詩(shī)人陽(yáng)剛之氣的自然流露。
岑參的詩(shī)以“奇”為主,他被稱為“詩(shī)雄”。岑參在唐代諸多邊塞詩(shī)人中穎異峭拔、卓爾不群。岑參被稱為“詩(shī)雄”當(dāng)之無(wú)愧,他的詩(shī)確實(shí)充滿陽(yáng)剛之氣。
岑參為什么要寫逢入京使
唐玄宗天寶八年,公元749年,三十四歲的岑參因仕途不順,接受了高仙芝的邀請(qǐng),選擇出塞任職,遠(yuǎn)赴西域,擔(dān)任安西節(jié)度使高仙芝的幕府書記。
在出塞途中,岑參遇上一位要返回長(zhǎng)安的故人,于是,托故人給家人報(bào)個(gè)平安。因此,岑參寫下了《逢入京使》一詩(shī)。
《逢入京使》是一首描寫邊塞生活的七言絕句。此詩(shī)描寫了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞,路逢回京使者,托帶平安口信,以安慰懸望的家人的典型場(chǎng)面,具有濃烈的人情味。詩(shī)文語(yǔ)言樸實(shí),不加雕琢,卻包含著兩大情懷:思鄉(xiāng)之情與渴望功名之情,親情與豪情交織相融,真摯自然,感人至深。