提起外交家，人們都會想起那些舌戰(zhàn)群儒先秦人物，例如張儀和蘇秦，但在今天看來，張儀和蘇秦僅僅算是“內(nèi)交家”，有一位確實是真正的外交家，意志堅定，不忘使命，他讓國人對外界有了更好的認(rèn)識，他是第一個開眼看世界的人。

張騫是哪個地方的人

陜西省漢中市城固縣是西漢著名外交家、探險家、絲綢之路開拓者張騫的故鄉(xiāng)，張騫墓景區(qū)位于城固縣饒家營村。

張騫墓景區(qū)占地面積約145畝，分為張騫故里展廳、張騫文化林、張騫生平事跡展館、張騫墓區(qū)、張騫事跡剪影展覽、張騫事跡油畫展館六大主題游覽區(qū)，景區(qū)內(nèi)林木蔭翳，花草繁茂，殿宇巍峨。張騫墓現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)，是紀(jì)念張騫、憑吊張騫的重要遺存，也是中西方文化交流的實物見證。

《史記》記載，張騫“為大行而卒，冢在漢中”。漢中市城固縣既是張騫的誕生地，也是其歸葬之地。斗轉(zhuǎn)星移，歷史的洪流從未淹沒閃亮的名字；愛國重義、堅韌不拔、開拓進(jìn)取的文化基因歷經(jīng)漫長歲月洗禮，正開出鮮亮的花。

張騫的主要成就

1、絲綢之路

張騫第一次出使西域，從隴西出發(fā)，西行進(jìn)入河西走廊，經(jīng)車師，折向西南，進(jìn)入焉耆，再溯塔里木河西行，過庫車、疏勒等地，進(jìn)入大宛，再到康居。后人正是沿著張騫的足跡，走出了現(xiàn)在的“絲綢之路”。所以，司馬遷將張騫出使西域的壯舉視為“鑿空”之行，意為“開通大道”。

2、互通西域

張騫西行是歷史上中原王朝派往西域的第一個使團(tuán)，他們的西域之行，為西漢政府和中國人打開了通向西域和西方世界的窗戶。從此程度而言，張騫的西行，是一次可以媲美1600年后西方發(fā)現(xiàn)新大陸的大發(fā)現(xiàn)。

作為西漢政府開拓西域的先行官，自張騫出使后，西域諸國在使節(jié)到訪后，遣使入漢，質(zhì)子入朝，貢獻(xiàn)寶馬及奇珍異物，貴族子弟入長安學(xué)語言、習(xí)禮儀等，進(jìn)而與漢修好。在增進(jìn)互相了解、化解矛盾、改善相互關(guān)系，增進(jìn)信任，促進(jìn)經(jīng)濟文化交流，消除匈奴影響等方面，發(fā)揮了無可替代的作用。

張騫的軼事典故

1、張騫尋源

《史記大宛列傳》中記載張騫向皇帝說到“鹽澤潛行地下，其南則河源出焉”，于是唐詩中就把“尋源”或“尋河”作為去西陲的典事使用。

如駱賓王《西行別車臺詳正學(xué)士》中寫道：泄井懷邊將，尋源重漢臣。又如杜甫在《東樓》中寫道：傳聲看驛使，送節(jié)向河源。岑參《磧西頭送李判官》中寫道：尋河愁地盡，過磧覺天低。

2、張騫泛槎

《博物志》中記載海客乘槎至天河事，流傳到南北朝時，又附會出了漢代張騫為了尋找黃河的源頭乘槎逆水而上，不料身到銀河旁、并見到織女、織女還將她用來支撐織布機的石頭送給他的傳說。

南朝梁庾肩吾在《奉使江州舟中七夕》中寫道詩：九江逢七夕，初弦值早秋。天河來映水，織女欲攀舟。漢使俱為客，星槎共逐流。

其子庾信《七夕》詩：星槎通漢使，機石逐仙槎。詩中所言“漢使”，即指漢朝使者。同時期的宗懔在《荊楚歲時記》中寫道：張騫尋河源，得一石，示東方朔，朔曰：“此石是天上織女支機石，何至于此？”之后，張騫泛槎成為典故，在唐詩中經(jīng)常出現(xiàn)，意喻為對遠(yuǎn)國異族文化神秘感覺的體現(xiàn)。