曾鞏是歐陽修的學(xué)生嗎
提起唐宋八大家,好像總有一個讓人不能脫口而出的名字,需沉吟片刻才能想起,這個人就是曾鞏。其余七個人無論詩詞還是散文,都有讓人朗朗上口的名篇,可是曾鞏,似乎不知道他有什么傳世的名篇。
曾鞏是歐陽修的學(xué)生嗎
1、曾鞏應(yīng)該是歐陽修最喜歡的學(xué)生。歐陽修第一次見到曾鞏,對他的評價就非常高。
2、在一篇文章中評價曾鞏說:吾奇曾生者,始得之太學(xué)。初謂獨(dú)軒然,百鳥而一鶚。意思是我一看見曾鞏,他就像那個在一群鳥當(dāng)中的雄鷹一樣,隨時都有可能展翅高飛。并且給別人夸耀說:過吾門百千人獨(dú)于得生為喜。意思就是:在我的門下人成百上千的人向我求教,我是天下文宗,要來向我求教、要想投到我門下的人很多。但是我獨(dú)最喜歡的就是曾鞏。
3、歐陽修對曾鞏的偏愛程度不僅止于此,曾經(jīng)蘇軾科考文章寫得非常好,本應(yīng)該是第一名的水平,而歐陽修覺得只要是寫得這么好的肯定是曾鞏寫的,為了避嫌卻給了第二名。所以歐陽修對曾鞏的水平是堅信不疑。
4、有一次,有人請王安石寫家譜,王安石寫好了以后,那家人就把家譜送給歐陽修審閱。因為沒有署名歐陽修看過后,就懷疑是不是王安石寫的?覺得寫得這么好不太可能是王安石寫的,肯定是曾鞏寫的。
曾鞏的代表作品
1、《墨池記》
《墨池記》是北宋文學(xué)家曾鞏創(chuàng)作的一篇散文。此文從傳說中王羲之墨池遺跡入筆,巧妙機(jī)智地借題發(fā)揮,撇下“墨池”之真假不著一言,而是重點(diǎn)論及王羲之本人,說明王羲之的成功取決于其后天的不懈努力,順理成章的強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。
文章闡述了勤學(xué)苦練對于事業(yè)成功的決定作用,鼓勵后人勤奮學(xué)習(xí),力求上進(jìn),具有積極的意義。
在宋代以"記"為體裁的說理散文中,《墨池記》這樣以記為附,以議為主的寫法還是不多見的?!蹲砦掏び洝返乃枷胍饷}是"醉翁之意不在酒、在乎山水之間也“。但這種"意”,不是靠發(fā)"議"表達(dá)出來的,而是隨著山水相映、朝暮變比、四季變幻的自然景物描寫透露出來的。
2、《西樓》
《西樓》是北宋文學(xué)家曾鞏創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩表達(dá)了詩人開闊的胸襟和內(nèi)心的豪情。
開頭兩句寫海上的風(fēng)浪,首句寫海浪,用“如云”的明喻;二句寫風(fēng)聲,用“數(shù)聲雷”之暗喻,惟妙惟肖地將海上的風(fēng)浪描繪出來。
第三句將簾子掛起這一動作頗出人意料,但這恰恰是詩人的真情流露,最后一句寫詩人的雍容氣度和一腔豪情。全詩暗含哲理,婉曲多蘊(yùn)。寄托遙深,令人玩味。
曾鞏是有名的散文家,“唐宋八大家”之一,不以詩名,宋惠洪《冷齋夜話》曾記有彭淵材說“恨曾子固不能作詩”的話,陳師道《后山詩話》也說他“短于韻語”。但平心而論,這首小詩置于宋詩佳作之中,是毫不比其他人的上乘之作遜色的。
曾鞏的主要思想
1、曾鞏寫有《筠州學(xué)記》和《宜黃縣縣學(xué)記》,他認(rèn)為,春秋時期的教育最有成就,漢代其次,宋代的教育問題最大。春秋時期的讀書人,都在保持自我操守上很著力。
2、他們沒有草率、簡略的思想,對于物質(zhì)上的索取與給予、官位上的提拔或廢退、道義上的取舍,一定會從禮義方面來考慮。到了宋代,那種詭異欺騙淺薄丑陋的風(fēng)習(xí)占了優(yōu)勢。他們不論處在貧富、貴賤的地位,培養(yǎng)廉潔、遠(yuǎn)離恥辱的心意就少,而茍且相合求得的行為就多。這習(xí)俗教化的美德,之所以趕不上漢代,主要是選拔官員的制度的差異造成的。
3、漢代由于有考察科舉的制度,士人都開始自我督促學(xué)習(xí),科考憑借文章好壞來錄取人才,士人就只重視文章寫作,而不重視提升自己的道德水準(zhǔn)了。