在古代，讀書(shū)學(xué)習(xí)是一件非常艱難的事，當(dāng)時(shí)的普通民眾生活艱苦，大多數(shù)的人家無(wú)錢(qián)無(wú)糧，光是活著就已經(jīng)耗費(fèi)了所有的力氣。能通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)成才的人更是少之又少，而元代時(shí)期著名的文學(xué)家王冕，就是自學(xué)成才的代表人物。

王冕是個(gè)怎樣的人

王冕是一個(gè)聰慧善良，能夠體貼關(guān)心別人，奮發(fā)自強(qiáng)，勤奮好學(xué)的人。王冕(1310年-1359年)，字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，亦號(hào)食中翁、梅花屋主等，浙江省紹興市諸暨楓橋人，元末明初著名畫(huà)家、詩(shī)人、篆刻家。他出身貧寒，幼年替人放牛，靠自學(xué)成才。

王冕是個(gè)天真質(zhì)樸的農(nóng)民，一生都在困境中過(guò)活。他的詩(shī)里充滿(mǎn)了反抗精神，揭露了當(dāng)時(shí)的民族矛盾和階級(jí)矛盾，表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)命運(yùn)和對(duì)勞動(dòng)人民災(zāi)難的深切關(guān)懷。他的詩(shī)，大都收入《竹齋詩(shī)集》里。

《四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》說(shuō)：“冕本狂生，天才縱逸，其體排宕縱橫，不可拘以常格?！?/p>

王冕的詩(shī)歌表達(dá)了什么

1.最勞動(dòng)人民疾苦的同情

如《江南民》：“江南民，誠(chéng)可憐，疫癘更兼烽火然。軍旅屯駐數(shù)百萬(wàn)，米粟斗值三十千。去年奔走不種田，今年選丁差戍邊。老羸饑餓轉(zhuǎn)溝壑，貧窮徭役窮熬煎?！?/p>

又如《悲苦行》：“前年鬻大女，去年賣(mài)小兒。皆因官稅迫，非以饑所為。布衣磨盡草衣折，一冬幸喜無(wú)霜雪。今年老小不成群，賦稅未知何所出?！?/p>

2.揭露元朝統(tǒng)治階級(jí)的暴政

如《喜雨歌贈(zèng)姚煉師》：“今年大旱值丙子，赤土不止一萬(wàn)里。米珠薪桂水如汞，天下蒼生半游鬼。南山北山云不生，白田如紙無(wú)人耕。吾生正坐溝壑嘆，況有狼虎白日行?！?/p>

3.反映民族矛盾

如《冀州道上》揭露了元朝統(tǒng)治者摧殘民族文化的劣行：“縱有好兒孫，無(wú)異犬與豬，至今成老翁，不識(shí)一字書(shū)?！碑?dāng)元朝統(tǒng)治將崩潰時(shí)，他便寫(xiě)出“胡兒凍死長(zhǎng)城下，始信江南別有春”的詩(shī)句。

4.表現(xiàn)欽崎磊落、孤傲正直的胸襟

如《孤松嘆》：“昨夜飛霜夏南海，山林西施無(wú)光彩。起來(lái)摩挲屋上松，顏色如常心不改。幽人盤(pán)桓重慨慷，此物乃是真棟梁。嗚呼，既是真棟梁，天子何不用是扶明堂！”

詩(shī)人有自己的抱負(fù)，在詩(shī)中往往自比諸葛亮，如“草堂欲作梅花夢(mèng)，忽憶南陽(yáng)有臥龍”，“近來(lái)草廬無(wú)臥龍，世上英雄君莫問(wèn)”等。他以“孤松”自喻，正是感嘆有志未遂的孤苦情懷。

王冕為什么喜歡梅花

見(jiàn)證著世間的紛擾和動(dòng)蕩，面對(duì)著世俗的招攬和誘惑，王冕揮袖轉(zhuǎn)身，歸至紹興，居于會(huì)稽九里山梅花屋內(nèi)，化身為梅花屋主。把居所命名為梅花屋，且自號(hào)梅花屋主，可見(jiàn)王冕是多么喜歡梅花。

古代文人常托物言志，王冕之所以喜歡梅花，也正是因?yàn)槊坊ǖ木衽c他的品性相契合。他將個(gè)人情志賦諸筆端，暈染出一幅幅墨梅，并題詩(shī)曰：“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤?！?/p>