陸游是宋代的文學(xué)家，詩人，詞人，屬于江西派，是有名的愛國詩人。陸游繼承并發(fā)揚(yáng)了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義，他在我國文學(xué)史上占有很高的地位，

陸游是哪個(gè)朝代的

宋代。

陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人、詞人。

南宋文學(xué)家，史學(xué)家，愛國詩人。陸游一生創(chuàng)作詩歌9300余首，詞130余首，收入《陸放翁全集》、《渭南文集》、《劍南詩稿》等書中。

陸游的詩歌有什么藝術(shù)成就

陸游詩歌創(chuàng)作的基本特征是現(xiàn)實(shí)主義，但也有濃厚的浪漫主義色彩。有時(shí)還表現(xiàn)為一定程度上的結(jié)合。

作為一個(gè)杰出的愛國詩人，陸游強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神是很接近與杜甫的。他始終關(guān)懷國家民族的命運(yùn)，并不惜為國犧牲。他的詩相當(dāng)全面的反映了他那個(gè)時(shí)代的社會面貌，千人也曾許以一代“詩史”的稱號，是有根據(jù)的。

在表現(xiàn)手法上，陸游的現(xiàn)實(shí)主義詩篇也自有其特點(diǎn)。他不是或者很少對客觀現(xiàn)實(shí)生活作具體的鋪敘、細(xì)致的刻畫，而詩書寫個(gè)人的主觀感受。

他往往把巨大的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容壓縮在一首短詩里，如那首《關(guān)山月》，全詩只有十二句，卻用對照的手法描寫了皇帝下詔主和，朱門的酣歌醉舞，戰(zhàn)士的亟思報(bào)國和遺民的渴望恢復(fù)等方面的。

陸游的詩，一般的說來，概括性和抒情性很強(qiáng)，而故事性則比較薄弱。像杜甫的“三吏”“三別”那樣嚴(yán)格的敘事詩，在他上萬首的詩集中固然是沒有，就是想白居易那樣夾敘夾議的諷刺詩，也是絕少的。

形成上述特點(diǎn)的原因，主要和他所處的黑暗時(shí)代有關(guān)，他自己就曾說過“躲盡危機(jī)，消殘壯志“這樣的話，而通過用事來概括現(xiàn)實(shí)則在一定程度上反映了兩宋詩壇“以才學(xué)為詩，以議論為詩”的時(shí)代風(fēng)尚。

在語言方面，陸詩的特色，為歷來所公認(rèn)的詩曉暢平易，精煉自然，所謂“清空一氣，明白如話”、“無一語不天成”。他反雕琢，更反對追求奇險(xiǎn)。

在體裁方面，陸游也是無體不備，各體俱工，更擅長近體詩。其中七律尤為人所推重。沈德潛說：“放翁七言詩，對仗工整，使事熨帖，當(dāng)時(shí)無與比埒。

陸游之所以在詩歌上取得如此巨大的成就，并不是偶然的。首先是由于豐富的生活經(jīng)驗(yàn)熱愛祖國的思想感情使他的創(chuàng)作獲得了永不枯竭的源泉。在長期的創(chuàng)作的過程中，他認(rèn)識到作家的品德修養(yǎng)和生活實(shí)踐的重要性。

因此他的詩內(nèi)容充實(shí)，熱情橫溢，感人很深。其次還由于他善于向前代的詩人學(xué)習(xí)，對詩歌遺產(chǎn)，他能采取批判繼承的態(tài)度。

陸游的弟子是誰

戴復(fù)古。

戴復(fù)古，浙江人。戴復(fù)古生活的年代，適逢內(nèi)憂外患，南宋偏安一隅。此時(shí)大多數(shù)詩人們，陷于茍且偷安的風(fēng)氣之中，寫起詩詞來，也都是些逃避現(xiàn)實(shí)之作。

但戴復(fù)古卻不同，他師從陸游，又極愛杜甫之作，一心想要繼承老師和詩圣的愛國情思，因此，他寫的大多數(shù)詩詞，都是憂國憂民之作，反映民生疾苦之作，與那些只會堆砌華麗詞藻的詩人們大為不同。

也因此，戴復(fù)古才受到了后人的景仰，與他的老師陸游一起，在宋詞的長河當(dāng)中，留下了光輝的一筆。