阮籍和嵇康是什么關(guān)系
建安時期后,魏晉文學(xué)迎來發(fā)展高峰,“竹林七賢”脫穎而出,他們才華橫溢,不慕權(quán)貴、放蕩不羈。在竹林七賢中,阮籍和嵇康的成就最高,也是彼此最好的朋友。發(fā)生在阮籍身上的典故有很多,比如阮籍三哭,至今仍被人們學(xué)習(xí)。
阮籍和嵇康是什么關(guān)系
嵇康和阮籍,都是文人墨客,都是竹林七賢,他們都不慕權(quán)貴,都不在乎禮法的約束,他們的生活是當(dāng)時人們向往的那種真是,純真。
嵇康和阮籍是一見如故的好朋友,阮籍的母親去世后,嵇康的哥哥前去吊唁,阮籍并沒有得到安慰,嵇康聽說就拿琴和酒到阮籍母親面前,在當(dāng)時看來,這是對死者的大不敬,但是阮籍看出了嵇康是想要用動聽的音樂和美酒來送別自己的母親??梢姸瞬槐粋鹘y(tǒng)禮數(shù)束縛,追究更高的生活意境。
阮籍三哭的典故
1.阮籍三哭典故是指阮籍在離家求學(xué)時,因為貧困而無法支付路費(fèi),只能步行前往,途中遇到了三個哭泣的人,分別是哭妻子的人、哭兒子的人和哭母親的人,阮籍看到后也跟著哭泣,被路人誤解為瘋子。
2.這個典故反映了古代社會貧富差距懸殊,阮籍作為一個貧苦的學(xué)子,無法支付路費(fèi),只能步行前往,而遇到的三個哭泣的人,也都是因為貧困而無法解決自己的問題。
阮籍的行為也表現(xiàn)出了他對社會不公的關(guān)注和同情。
3.如果想更深入地了解阮籍三哭典故,可以進(jìn)行以下操作:
閱讀相關(guān)的歷史文獻(xiàn)或者小說,比如《世說新語》、《阮籍傳》等;
前往相關(guān)的歷史遺跡或者景點(diǎn),比如阮籍故居、阮籍墓等;
參加相關(guān)的文化活動或者展覽,比如阮籍文化節(jié)、阮籍藝術(shù)展等。
阮籍詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)
抒發(fā)壯志,超脫自然。
阮籍字嗣宗(公元210年—263年),陳留(今河南開封)人,三國時期魏國詩人、中國歷史上最著名的琴家之一,魏晉時期著名的“竹林七賢”之一賢。
阮籍因做過步兵校尉,故后人也稱其為“阮步兵”。阮籍坦蕩風(fēng)流、放任不羈。他有一名句至今為人樂道:“時無英雄,使豎子成名”。與竹林七賢其他人一樣,阮籍好酒,史傳為拒絕與司馬昭的聯(lián)姻而醉飲60天,且醉的語無倫次、神志不清,最終迫司馬昭作罷。
阮籍幼年喪父,雖家境中落,卻也勤奮苦讀,八歲能文兼習(xí)劍術(shù),他性格孤僻,但卻心思細(xì)膩、行事謹(jǐn)慎,懂得趨利避禍,后人評其“不涉是非,明哲保身”,“或修身苦讀、或登山、或寄情山水,或酣暢大醉,或緘口不言?!比罴簧鍪?、入仕多次,曾官至散騎常侍、關(guān)內(nèi)侯。提到阮籍就不得不提到竹林七賢(嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸),
阮籍作為“正始之音”的代表之一,其詩、文、賦均在當(dāng)世名噪一時,其有九篇散文今存,代表作如《大先生傳》,另存賦文六篇,如《清絲賦》、《首陽山賦》、《鳩賦》,以及組詩《詠懷八十二首》等。